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次要是描写词人的那种之痛

发布时间:2019-11-08 作者:未知 点击数:
 

  目次 做者简介 序言 李煜篇 李煜其人其词 浣溪沙 (红 日已高三丈透 ) 一斛珠 (晓妆初过 ) 玉楼春 (晚妆初了明肌雪 ) 半夜歌 (寻春须是先春早 ) 菩萨蛮 (花明月暗笼轻雾 ) 菩萨蛮 (蓬莱院闭露台女 ) 菩萨蛮 (铜簧韵脆锵寒竹 ) 喜迁莺 (晓月坠 ) 采桑子 (亭前春逐红英尽 ) 长相思 (云一 ) 柳枝 (风情渐老见春羞 ) 渔父 (阆苑无情千里雪 ) 渔父 (一棹春风一叶舟 ) 捣练子 (深院静 ) 谢新恩 (秦楼不见吹箫女 ) 蝶恋花 (遥夜亭皋闲信步 ) 临江仙 (樱桃落尽春回去 ) 谢新恩 (櫻花落尽阶前月 ) 阮郎归 (春风吹水 日衔山 ) 清平乐 (别来春半 ) 采桑子 (辘轳金井梧桐晚 ) 虞佳丽 (风回小院庭芜绿 ) 虞佳丽 (春花秋月何时了 ) 乌夜啼 (昨夜风兼雨 ) 破阵子 (四十年来家国 ) 忆江南 (闲梦远 ,南国正芳春 ) 忆江南 (闲梦远 ,南国正清秋 ) 忆江南 (几多恨 ) 忆江南 (几多泪 ) 乌夜啼 (林花谢了春红 ) 半夜歌 (人生愁恨何能免 ) 浪淘沙 (旧事只堪哀 ) 浪淘沙 (帘外雨潺潺 ) 相见欢 (无言独上西楼 ) 李清照篇 李清照其人其词 如梦令 (昨夜雨疏风骤 ) 如梦令 (常记溪亭日暮 ) 添字丑奴儿 (窗前谁种芭蕉树 ) 声声慢 (寻寻觅觅 ) 醉花阴 (薄雾彤云愁永昼 ) 一剪梅 (红藕喷鼻残玉簟秋 ) 行喷鼻子 (草际鸣蛩 ) 永遇乐 (落 日熔金 ) 临江仙 (天井深深深几许 ?云窗雾阁常 扃 ) 临江仙 (天井深深深几许 ?云窗雾阁春 迟 ) 点绛唇 (孤单深闺 ) 念奴娇 (萧条天井 ) 凤凰台上忆吹箫 (喷鼻冷金猊 ) 蝶恋花 (泪湿罗衣脂粉满 ) 蝶恋花 (长夜恹恹欢意少 ) 小沉山 (春到长门春草青 ) 玉楼春 (红酥肯放琼苞碎 ) 多丽 (小楼寒 ) 满庭芳 (小阁藏春 ) 诉衷情 (夜来沉浸卸妆迟 ) 菩萨蛮 (归鸿声断残云碧 ) 菩萨蛮 (风柔 日薄春犹早 ) 功德近 (风定落花深 ) 清平乐 (年年雪里 ) 武陵春 (风住尘喷鼻花已尽 ) 做者简介 周仕惠 师范大学文学院博士 ,特地研究古典诗词。 徐建委 北大学中文系博士 ,擅长国画 ,著有 《史记选 评》等。 风住尘喷鼻花已尽 :李煜李清照词品读 (南唐 )李煜 (宋 )李清照著 周仕惠徐建委点评 ============================= ===== 青苹果数据核心 Green Apple Date Center ( ) 序言 实正的艺术创做 ,除了要有灵感 ,更多的是对 糊口要有深切的体验。 能把日常的糊口形态不带半点踪迹地写进 词里 ,恐南唐后从李煜取古代第一才女李清照外无 他 ,这也恰是本书将二者做品收录成辑的初志。 李煜 ,南唐中从李璟第六子 ,少年无心宫中争 夺 ,神驰文人的糊口 ,其做品前期大都描写宫 廷豪侈糊口和男欢女爱之情 ,对此中的取陶 醉 ,他毫不掩饰 ,一直连结纯实的脾气。后期的词 做 ,次要是描写词人的那种之痛 ,可谓至 情 ,他不肯做却被推上了皇位 ,做了却又 成为 ,这种苦痛 ,非一般人能及。而也正因 如斯 ,才奠基了他正在文学史上的精采地位 ,难怪 《词话》评 :“后从之词 ,实所谓以血书者 也。” 而李清照的终身 ,以南渡为分水岭 ,前后两个 期间的糊口也是截然不同。她身世名门 ,父亲李格 非是苏门 “后四学士”之一故李清照自小糊口 优越 ,其成长过程中取其时的出名文人和均有 交往 ,先天加上使得她取得不小的成绩。前期 她的词做大多描写少女初恋和糊口 ,体验至实 至切 ,言语毫无。我们从词的内容也不难看 出 ,词人那时的糊口简直是优越无忧的。 “靖康之 难”后 ,李清照先后履历了丧夫之痛 ,这种痛 苦履历使得词人的气概发生庞大变化 ,词人本多 情 ,更况且碰到如许的变故 ? “物是人非事事休 , 欲语泪先流。”满眼的苦楚取痛 ,怎能让词人 再有先前的欢愉 ?也正因如斯 ,其后期词做有了男 子般的气概取意境。 他们二人 ,一个词中之帝 ,一个婉约之 ,有 着类似的际遇 :无论是人生履历仍是词的创做 ,都 能够分为前后两个期间 ,更主要的是 ,他们都是正在 履历了家破国亡的苦痛之后 ,才登上了词做的巅 峰。 本书拔取的词 ,均是被后人争相传诵的佳做 , 如李煜的 《虞佳丽》 《忆江南》 《浪淘沙》 《相见 欢》 ,李清照的 《如梦令》 《声声慢》 《蝶恋花》 《武陵春》等等 ,读来不免心同。为便利阅读 理解 ,本书起首引见了词人的糊口履历 ,对每首词 都有正文取赏析 ,因程度无限 ,欢送方家 ,是 为序。 李煜篇 春花秋月何时了 ,旧事知几多 ? 小楼昨夜又春风 ,故国不胜回顾月明中。 栏杆玉砌应犹正在 ,只是红颜改。 问君能有多少愁 ?好似一江春水向东流。 李煜其人其词 南唐词之代表 盛唐以来的平易近间词 ,次要是敦煌曲子词。包罗恋爱、边 塞、现逸、爱国、劳动等多方面内容 ,糊口气味稠密 ,言语 活泼天然。敦煌磨写本 《云谣集杂曲子》收3首 (1924 年 ),王沉平易近 《敦煌曲子词》162首 (1954年 ),任半塘 《敦煌曲校录》545首 (1955年 ),《敦煌歌词总集》1300 多首 (1987年 )。词体正在平易近间兴起后 ,盛唐和中唐一些诗 人 ,以其和热情 ,采取了这一重生事物 ,起头了对这种 新形式的测验考试。如和的 《渔歌子》、刘禹锡的 《竹枝 词》、白居易的 《忆江南》。内容渐广 ,气概清爽。七言句 型居多 ,词体特征尚未充实阐扬。晚唐五代衰乱 ,一般文化 学术日趋萎弱 ,但顺应歌女声伎的词 ,正在部门地域城市贸易 经济成长的根本上 ,却获得了繁殖的机缘。特别是五代十国 期间 ,南方构成几个较为安靖的割据。割据者既无同一 全国的实力取大志 ,又无励精图治的久远筹算 ,苟且苟安 , 借声色和艳词消遣 ,正在西蜀和南唐构成两个词的核心。西蜀 立国较早 ,了不少北方避乱文人。前蜀王衍、后蜀孟 昶 ,皆溺于声色。君臣尽情逛乐 ,词曲艳发 ,故词坛昌隆也 早于南唐。赵崇祚编成于后蜀广政三年 (940 )的 《花间 集》 ,收温庭筠、韦庄等十八家500首词。此中大部门词人 是前后蜀人 ,可是代表词人则是晚唐的温庭筠。花间词以爱 情、艳情为凸起从题 ,以女性意象 (女性人物及其服饰居处 等意象 )为劣势意象 ,以婉约优美为根基气概。花间词标记 着词的完全成熟 ,奠基了词的艺术基调。宋陈善 《扪虱新 话》 :“《花间集》当为长短句之。”温庭筠是鼎力做词 的第一人。温词以客不雅描写女性意象 ,暗示女性心态见长 , 气概精彩宛转。韦词则以曲抒两情 ,打高兴里世界见 长 ,气概清爽明快。温、韦诗多关心现实 ,词则多写恋情、 个情面感 ,宋人承继并发扬了此体裁分工的保守。南唐词的 兴起比西蜀稍晚 ,以冯延巳、后从李煜为代表 ,正在内容、艺 术上有主要成长。正在内容上 ,冯词宛转表示人生忧患 ,李煜 词则深刻扦发人生悲情 ,都是对西蜀词的冲破。正在艺术上 , 冯词的高雅蕴籍 ,李词的深厚 ,都是对西蜀词女儿态息 喷鼻艳气概的冲破。李煜词能充实人生的素质 ,这也是他 的词超出跨越唐五代词的底子缘由。清冯煦说 :“词之有唐五 代 ,犹文之先秦诸子 ,诗之汉魏乐府。” (成肇麏 《唐五代 词选》序引 ) 李煜其人其词 李煜 (937~978 ),字沉光 ,初名从嘉。南唐中从李璟 的第六子。论气概气派和军事盘算 ,他自不如大哥弘冀 ;论 长长之序 ,他排行第六 ,所以他压根儿没想过能当。更 况且宫阁斗争的使他但愿避祸 ,而他的性格特点和 艺术才能正适合于做一个放肆放任诗酒的文人骚人 ,或者做一名 经纶满腹的高人蓬菖人。本性软弱多病 ,喜文厌武。正在其性格 形成的诸多要素傍边 ,他更多地承袭了父亲李璟的风 范。 “后从长而好古 ,为文有汉魏风。”天资聪慧 ,又 “洞 晓乐律 ,精别雅郑” ,善词翰 ,工书画。书学柳公权 ,十得 。曾做颤笔曲之状 ,道劲如寒松霜竹 ,人谓金错刀。 又 ,每当写大字时 ,弃笔不消 ,唯以卷帛书之 ,上下摆布皆 如人意 ,世谓撮襟书。其画则以翎毛墨墨竹最为擅长。老于 霜皮 ,烟梢露叶 ,披离俯仰仿佛古木 ,自有一派清新不凡的 神韵。 他藏书甚富 ,读书也多。听说 ,宋太祖平定江南 ,从金 陵馆阁得书十余万卷 ,且校勘精审 ,编秩完具。这正在五代十 国阿谁极端动荡的年代 ,是十分罕见的。那么 ,正在诸多书 中 ,他潜心研究的是什么呢 ?旧臣徐铉讲过如许一件 事 :“(煜 )尝从容取近臣曰 : ‘御辈从公之暇 ,莫若为学 为文 ;为学为文 ,莫若会商六籍 ,逛先王之。不成 ,不 失为古儒也。’” (徐铉 《御制杂说序》 )可见 ,的经 典著做是他常修的功课。然而 ,保守积极入世的思惟并 没有使得他正在中树立起力挽狂澜、立功立业的大志壮 志。他做为帝王似乎对文治武功没有几多乐趣 ,却对文学书 画等艺术形式充满着稠密的乐趣。其词华脚以成家 ,而庙谟 未能经国。 李煜正在前期的宫廷糊口中钟情于淫情艳思 ,于歌舞 欢娱。这里面的缘由是复杂的。一方面 ,他身处封建社会的 ,正如五代十国其他上层文人那样 ,保守思惟的根 基现实上正在他们上曾经解体 ,曾经。四分五裂的时 代 ,割据的旦夕不保 ,都使他们缺乏朝上进步。事 实上 ,南唐的军事力量也底子不克不及取北宋相提并论 ,逃求现 世快活恰是南唐社会大大都人的遍及心理特征 ,只是一味地 逃求感不雅的强烈刺激。所以李煜二十五岁当了国君当前 ,只 能正在年年向宋朝称臣纳贡的环境下 ,苟安于一隅之地。同 时 ,正在他的诗中曾写道 :“嘲笑秦皇经远略 ,静怜姬满苦时 巡。” “谁能役役尘中累 ,贪合鱼龙构强名。”秦始皇、周 穆王 ,虽然雄视全国 ,耀威四海 ,但又有什么可爱慕的呢 ? 尘网之中 ,只能是自寻苦末路。到头终一死 ,大可不 必为了虚名而劳瘁心力。 “揖让月正在手 ,风满 怀。” “倾碗更为寿 ,深卮酬宾。”这些诗歌都表示了他对 思惟超然的处世立场的推崇 ,正在小我抱负中并不深系对 于国度、黎平易近苍生所承担的必然义务。 “自出胶序 ,心 疏利禄。被父兄之荫育 ,乐日月以优逛。思逃巢许之余尘 , 远慕夷齐之高义。” (《即位上宋太祖表》 )李煜就是如许 描述他青少年期间的糊口和抱负的。正在他的回忆中南唐故国 也一曲是 “车如流水马如龙 ,花月正春风” ,完满是一派繁 荣昌盛的气象。这些现象正在很大程度上表白皇室糊口对于他 来说仅仅是保留了一种保守贵族钟情于粉致文化的档次和享 用其形式的便当前提。他正在前期的宫廷糊口中充实表示了对 歌舞宴乐等精美夸姣事物竭尽全力的逃求。也恰是这些已经 的夸姣糊口最终成为之后激发他无尽纪念和痛悼忧伤的 源泉。 另一方面 ,是李煜长兄弘冀的猜忌。史载 ,弘冀为人沉 厚寡言 ,刚毅判断 ,常州一和 ,大北吴越兵 ,以和功被拥立 为太子 ,参决政事。可是 ,他的某些行为了李璟旨意 , 璟遂起废立之意 ,弘冀就暗地派人把叔父景遂毒死了。弘冀 于本人的兄弟可否兼容呢 ?未必。现传李煜的两首 《渔 父》词模糊透显露一些动静 :“阆苑无情千里雪 ,桃李无言 一队春。一壶酒 ,一竿身 ,快活如依有几人。” “一棹春风 一叶舟 ,一轮茧缕一轻钩。花满渚 ,酒盈瓯 ,万项波中得自 由。”据传 ,这两首词题正在南唐卫贤所画 《春江垂钓图》 上。词中的渔现糊口较着地带有做者的客不雅情感 ,很有 可能是其时他受长兄猜忌而希求避祸心理的实正在写照。 “煜 生有奇表 ,广额丰颊 ,骈齿 ,一目沉瞳子” ,这种边幅当然 很容易招致弘冀的忌恨。汗青上的大舜、项羽不都是沉瞳子 吗 ?一个是 ,一个是豪杰 ,李煜焉能是等闲之辈 ?不管 弘冀意下若何 ,李煜为本身计 ,当亦会竭力的泥 淖。他自号钟现 ,又别称钟山蓬菖人、钟峰现者、莲峰 , 明白暗示本人无意朝政。现实上 ,他也从来没有想过终身要 成绩什么大业 ,他二心只需做个文人才子 ,他的最大希 求只正在于成绩本人的文学才干。也许只要文化艺术上的逃求 更合乎他的本性 ,他本来就不适合当一个家。 然而 ,恰恰就是如许一个但愿当文人的风流才子成 为了一个国度的国君 ,这也必定了他的人生将是一个悲剧。 周世显德六年 (959 ),太子弘冀毒杀晋王景遂不久 ,自 己也死了。李煜的其他几个哥哥也都早卒。煜改封吴王 ,以 尚书令知政事居东宫。宋太祖建隆二年 (961),立为太 子。同年李璟病亡 ,遂即位于金陵。年仅二十五岁的李煜硬 是被汗青推上了舞台。此时的南唐曾经日薄西山 , 早正在周世显德五年 ,李璟就去帝号 ,改称江南国从 ,奉周 正朔 ,尽献江北郡县。璟还给周世上表 ,卑称取周 “外虽 君臣 ,内若父子” ,随贡金银布帛若干。嗣后 ,宋代周。慑 于大国的成严 ,南唐继续进贡 ,岁费数万计。据 《通鉴》记 载 :“南唐自淮上用兵 ,及割江北 ,臣事于周 ,岁时贡献 , 府藏空竭 ,钱益少 ,物价腾贵。客岁铸当十大钱及当二钱 文。”内忧外患 ,风雨飘摇。一种的紧迫感沉沉地压正在 李煜心头。他似乎也发觉到了国势日隳 ,难以。大厦将 倾 ,李煜并不具备危局的气概气派和才能 ,索性苟且苟安 , 沉湎声色。 “外示恭俭 ,内怀不雅望。”便是他做十五年 所奉行的根基国策。即位昔时 ,他就给宋太祖上表奏 称 :“既嗣枋 ,敢忘负荷。帷坚臣节 ,上奉天朝。若曰稍 易初心 ,辄萌异志 ,岂独不遵于祖称 ,实当受谴于神明。方 从一国之 ,遐赖之覆焘。”他但愿以本人的一片赤 诚 ,换取宋太祖的宽大 ;他自动削去唐号 ,称江南国 从 ,请罢诏书不名 ,贬损一切轨制 ;宋使来唐 ,他衣紫袍 , 去瓯吻 ;他每年从国库拿出大量时物贡宋 ,名定曰帮祭、帮 葬 ,名之曰犒师、买宴、贺节令 ;他还奉宋旨意 ,写书取南 汉从刘 ,约取俱事宋。开宝六年 (973),宋卢多逊来求 《江南图经》 ,李煜深知这是宋将南伐的前奏 ,但他仍是令 人一本送去了。宋于是熟知江南十九州屯戍远近 ,户口 多寡 ,为用兵做好了预备。同年 ,南都留守林仁肇 ,密言后 从 ,劝他乘宋疲于征讨之时 ,出师寿春 ,以复故境。为了替 后从起兵做 ,林以至说 :“兵起日 ,请以臣举兵外叛 闻 ,事成国度飨其利 ,不成族臣家 ,明陛下不。”后从 并没有取赵宋反面的胆子 ,对此他竟不敢信从 ,反 而诽语把林给杀了。是年 ,内史舍人潘佑有感于国运衰 弱 ,用事者充位 ,愤切谏言 ,连上八疏 ,词穷理尽。后从大 怒 ,认为是其友李平所激 ,亦杀平 ,佑自到。佑所上表章 说 :“陛下既不克不及强 ,又不克不及弱 ,不如以兵十万帮收河东 , 因率官朝觐 ,此亦保国度之良策也。”这话说得十分激切。 于宋 ,李煜既不敢稍事 ,又不甘愿宁可俯首贴耳前往朝觐。 这是正在侥幸心理影响下的一种矛盾思惟 ,他但愿赵宋保留自 己做为帝王的 ,现实上 ,他又并不具备这种的 能力和底气。做为一个国君 ,一个自认为正在文化上优于敌国 的贵族无法完全正在心理上臣服于赵宋。然而 ,国势的衰颓 , 又不克不及避免其国破臣服的悲剧命运。 “世界大同 ,卧榻之侧 ,岂容他人鼾睡。”开宝七年 , 宋太祖遣李穆为国 ,持诏约煜同阅 ,且谕以王师将 讨 ,宜早入朝之意 ,煜以疾辞。王师将临 ,煜大失所望 ,他 报答说 :“臣事大朝 ,冀全祀 ,不料如是 ,今有死而 已。”于是修葺城堡 ,教习和船 ,起头备和。第二年 ,宋取 吴越会师围金陵 ,煜欲进室不得 ,遂率百官亲属肉袒出 降。宋太祖开宝九年 (976 )正月 ,李煜等一行人被押至汴 梁 (今河南开封 ),煜白农纱帽待罪明德楼下。宋以他屡召 不降 ,又起兵 ,封之为违命侯。同年 ,太祖死 ,太即 位 ,改封陇西公。早正在开宝四年 ,宋太祖就正在汴京城南修制 了礼贤馆 ,其目标是为了招煜来降。后赐钱俶。觐见之日 , 太祖又赐煜冠带器币若干。承平兴国二年 (977 ),煜自言 家累之沉 ,太命增给月俸 ,另赐钱三百万。煜表情抑郁 , 务为长夜饮 ,宋宫每日供酒三石。 “天教心愿取身违” (《浣溪沙》 );苟安一隅之时 , 他也晓得一个君王的义务 ,也能料知被俘之后的际遇 ,四季彩平台,可他 实正在没有如许一种能力。虽然他采纳各种办法 ,免赋息役 , 以裕平易近力 ,罢黜和平 ,以养 ,可是宋朝大军乘机抨击打击 , 吴越宿敌也乘势狙击。正在恐忧和失落中 ,他沉浸于花间 月下、宴饮逛乐中以麻醉疾苦的神经 ,放松生命的情感 ,猎 取瞬时的欢喜。时日无多 ,更要倍加爱惜。 “落花狼藉酒阑 珊 ,歌乐醉梦间” (《阮郎归》 ),欢喜是临时的 ,疾苦却 是永久的。宋军的炮火轰塌了金陵城门 ,破坏了南唐落日下 的残梦。做为降王 ,宋帝虽正在糊口上并没有难为他 ,可是却 了他的 ,而且各式他的人格和。 《宋 史·世家》 :“太尝幸崇文院不雅书 ,召煜及刘提令纵不雅。谓 思曰 : ‘闻卿正在江南好读书 ,此简册多卿之旧物 ,归朝来颇 读书否 ?’煜稽首谢。”了人家的藏书 ,还扣问人家读 书取否 ,这是 ,是对他人的自大心的成心挫伤。又 ,宋 王铚 《默记》引龙衮 《江南录》 :“李国从小周后随后从归 朝 ,封郑国夫人 ,例随命妇入宫。每一入辄数日而出 ,必大 泣写后从 ,声闻于外 ,多含蓄避之。”明人沈德符 《野获 编》又谓 :“宋人画 《熙陵幸小周后图》 ,太戴幞头 ,面 黔色而体肥 ,周后肢体柔弱 ,数宫人抱持之 ,周后做蹙额不 胜之状。有元人冯海粟学士题曰 : ‘江南剩有李花开 ,也被 君王强折来。”其事虽系传说风闻 ,也未必毫无按照。若失实 , 这当又是 ,李煜残缺的心灵再次遭到沉创。 酷好之书尽遭 ,老婆遭倒霉 ,兄弟不克不及保。面临种 种不胜的灾难 ,他 ,伤不自胜。羞愧 ,愤怒 , 悔恨 ,悔怨 ,各种感情飞跃澎湃 ,他便用深切心灵的文字来 诉说本人的深切哀愁 :“独自莫凭栏 ,无限山河。别时容易 见时难。流水落花春去也 ,天上 !” (《浪淘 沙》 ) “林花谢了春红 ,太渐渐。无法朝来寒雨晚来风。胭 脂泪 ,留人醉 ,几时沉 ?自是人发展恨水长东。” (《乌夜 啼》 )这恨是那样深长 ,那样强烈。他无法脱节 ,剪不竭 , 理还乱。他有时拼命喝酒 ,为的是临时麻醉一下疾苦的神 经 ,但酒力一过 ,哀愁忧苦又一齐涌来 ;他有时又寄情梦 幻 ,一晌贪欢 ,而一梦醒来 ,究竟是幽凄孤单。 “其中日 夕 ,只以眼泪洗面。” 李煜是个脾气实淳、豪情灵敏的人 ,身为一国之从 ,尚 且感应 “断魂独我情何限” (《半夜歌》 ),更况且劫数接 踵而至。国破家亡的深悲巨痛 ,抚今思昔的无限 ,身陷 的恐忧 ,蒙受的 ,忍辱负沉的苦楚 ,万念俱灰 的 ,对抱负的神往 ,对的巴望 ,对生命的思虑 ,对 前途的苍茫 ,使他正在词中几次回望故乡 ,环思宇内 ,寻找答 案。故国不胜回顾 ,却又几次回顾 ,长歌当哭。王国维说后 从词是 “以血书者也” ,便是说他正在履历家国的大灾难、大 苦痛当前用灵敏的逼实的深挚的心灵和豪情抒写其心里 的落寞和烟怅。 “春花秋月何时了 ,旧事知几多 ?小楼昨夜 又春风 ,故国不胜回顾月明中。栏杆玉砌应犹正在 ,只是红颜 改。问君能有多少愁 ?好似一江春水向东流。”的永 恒 ,人生的短暂 ,春花秋月的夸姣 ,阶下囚糊口的惨痛 ,故国 江山照旧 ,可儿事已非 ,一国之从转眼成了之君 ,山河 斑斓却不克不及归。抚今逃昔 ,能不肝肠寸断涕泪双流 ?之 恨、故国之思像滚滚长江水 ,汪洋恣肆又绵绵无尽。宋太 承平兴国三年 ,七夕之夜 ,李煜四十二岁华诞。他命前妓正在 小楼做乐 ,含泪歌唱了这首 《虞佳丽》词。声闻于外 ,太 大怒 ,遂派人送药把他毒死了。李煜之死 ,自有其悲壮的一 面。 李煜诗、文、词以及书、画创做均富 ,他的旧臣说他有 《文集》30卷及杂说百篇。 《郡斋读书志》载 《李煜集》10 卷 ,《宋史·艺文志》也载 《南唐李后从集》10卷 ,均佚。 《曲斋书录解题》中载 《南唐二从词》1卷 ,现能见到的有 明万历四十八年 (1620 )墨华斋本 ,录李煜词34首 ,此中 《望江南》一首可分为2首。后清代邵长光又录得1首 ,近代 王国维为 《南唐二从词》补遗 ,添加了9首 ,不外此中似有 不少疑他人之做。据近代大都学者的看法 ,能确定为李煜词 的不外32首。其词集注本有清刘继增的 《南唐二从词笺》、 近人唐圭璋的 《南唐二从词汇笺》、王仲闻的 《南唐二从词 校订》等。詹安泰的 《李璟李煜词》 ,正文颇详。事迹见 《新五代史》、 《宋史》及马令、陆逛二家 《南唐书》、今 人夏承焘 《南唐二从年谱》。 李煜的词 ,能够分为前后两期 ,以宋太祖开宝八年 (975)他降宋时做为界线。李后从前期的词大多都是对人 生欢喜的描写。后期的李煜履历了国破家亡的人生变 故 ,正在词中表示本人对旧事的回忆和不胜其愁的哀叹。吴梅 《词学通论》云 :“读李后从词 ,分为两类 ,合理江南荣盛 之际 ,茧寄情声色 ,而笔意自盛馨逸 ,此为一类 ,至入宋后 诸做 ,又别为一类 ,其悲欢之情固分歧 ,而自写襟抱 ,不事 依靠则一也。” 前期的宫廷糊口是李煜的终身中最最欢愉和高兴的夸姣 光阴。正在他年少的生射中是不克不及实正懂得疾苦窘境是什么 , 更不曾认识到国破家亡的味道 ,恰是词中所写 :“几曾识干 戈 ?” (《破阵子》 )锦衣玉食的少年糊口让他持久以来保 留着一颗天实的心灵。王国维 《词话》说李后 从 :“词人者 ,不失其赤子者也。故生于深宫之中 ,长 于妇人之手 ,是后从为人君所短处 ,亦即为词人所长 处。”是合适现实的。正在糊口中这位快乐喜爱艺术的少年帝王充 分地表显露他文人雅兴的本色。凭着他的特殊前提从各方面 来营制各类斑斓浪漫的氛围 ,他以销金罗罩壁 ,以绿钿剧隔 眼 ,糊以红罗 ,外面则种满了梅花 ;梁栋 ,窗壁 ,拱柱 ,阶 砌并做隔筒 ,密插杂花 ;又正在宫中吊挂大宝珠 ,日夕做乐 , 充实展示出帝王家的豪奢糊口。同时又设置澄心堂 ,让一些 风流出名的文士 ,正在这里面论文 ,宴乐不辍 ,过着 的艺术糊口。正在他的诗词创做中那些因春伤怀 ,感秋落泪 , 长夜欢饮 ,宫闱调情 ,李煜逐个写来 ,勾勒描绘 ,无情有 韵。正在他之前 ,冯延巳、李璟等人曾经起头采用一些比力清 新的文人言语及比力流利的形式来写抒情的词了 ,这使南唐 词风取西蜀词风有了一些差别。李煜晚期的词虽说没有太大 的立异 ,常常呈现正在他做品中的是一些花间词人常用的艳丽 光鲜的词语典故 ,但他仍是沿清其前辈的标的目的前进了一步 , 更多地表示了一种取晚唐及西蜀花间词分歧的气概。 《花间 集》和南唐词 ,一般以委婉靡丽见长 ,而李煜则出之以疏 宕。如 《玉楼春》的 “豪宕” ,《乌夜啼》的 “濡染大 笔”。 《浪淘沙》的 “雄奇幽怨 ,乃兼二雄” (俱见谭献 《复堂词话》 ),《虞佳丽》的天然奔放 ,“如生马驹不受 控捉” (周济 《介存斋论词杂著》 ),兼有刚柔之美 ,确是 分歧于一般婉约之做 ,正在晚唐五代词中别树一帜。正如纳兰 性德所说 :“花间之词 ,如古玉器 ,贵沉而不合用 ,宋词适 用而少质沉 ,李后从兼有其美 ,饶烟水迷离之致。” (《渌 水亭杂说》 )正在艺术表示手法上 ,花间词的意象精密堆砌 , 意绪模糊 ,正在镂金错玉、五颜六色中呈现一种云遮雾罩、曲 折回环的结果 ,但因为它沉视的是视觉意象的外正在描绘 ,而 且腾跃性太大 ,所以常常显得零乱纷散 ,而李煜的词则流动 清晰。他多以描述对象的心理勾当、豪情崎岖为从线 ,把视 觉意象贯穿正在情感从线之中逐个呈现 ,意象取意蕴连系得十 分清爽天然。正在布局、意脉上显得完整连贯。特别是正在对宫 廷糊口取男女情爱的描写中 ,不只沉视外正在视觉感触感染并且更 沉视内正在心理描绘 ,不只沉视静态物体并且更沉视动态过 程 ,因而抒情内涵更丰硕 ,表示力更强。如 《玉楼春》 “晚 妆初了明肌雪”、 《喜迁莺》 “晓月坠”、 “宿云徽”、 《一斛珠》 “晚妆初过”、 《菩萨蛮》 “花明月暗笼轻 雾”等做品都是以很是细腻的笔触描画了少女多情而又活泼 的抽象 ,正在富丽的辞藻中又留意表示人物微妙感情 ;也有写 拜别相思的做品如 《清平乐》 (别来春半 )等 ,写景抒情 , 融成一片。正在写外部的同时写人的心理。实正在而深刻地 表示出那最遍及最笼统的离愁别恨 ,把这些难以捉摸的工具 写得具体抽象。让我们很容易就能接触到他那多情而又 的心灵。跟着他一路沉浸正在恋爱的斑斓童话中 ,跟着他一路 沉浸正在金陵的富贵迷梦中。他的这些做品 ,写尽了风流缱 绻 ,说尽了温暖喷鼻软。正在欢肆的词里 ,我们犹如看到了一朵 朵斑斓的花 ,绚烂之极 ,娇媚之极。它们是那般地惹人爱 怜 ,忍不住让人正在心里中盼愿着这种夸姣可以或许。 正在这一期间李煜的豪情糊口中值得留意的是他取大、小 用后的情爱 ,像 《一斛珠》词描写大周后的风流 ,《菩萨 蛮》词描写小周后的娇羞 ,这也是词人前期宫廷词中大大都 做品表示的从题。大周后 ,小字娥皇 ,大司徒周的女儿。 十九岁取煜成婚。煜即位 ,立为皇后。大周后精乐律 ,善歌 舞 ,黄历史 ,至于采戏弃棋 ,也无不停妙 ,可称得上是五代 期间的一位才女。听说 ,唐代的 《霓裳羽衣曲》 ,至五代已 成绝响 ,煜得残谱 ,周后取之变易讹谬 ,去繁定缺 ,遂清越 可听。今传 《玉楼春》词正记此事 :“晚妆初了明肌雪 ,春 殿缤娥鱼贯列。风箫吹断水云间 ,沉按霓裳歌遍彻。临风谁 更飘喷鼻屑 ,醉拍阑干情味切。归时休放烛花红 ,待踏马蹄清 夜月。”这时的李煜取大周后豪情甚笃 ,白日同大周后逛 山 ,荡舟。晚上要她唱歌 ,跳舞 ,弹一曲琵琶。 “琴瑟正在 御 ,莫不静好。”正在取大周后的吟商咀羽之中 ,他充实享受 着夫妻之间的幸福和甜美。然而 ,正在乾德二年的初冬 ,大周 后倒霉染病卧床。后来病势转剧 ,虽然后从旦夕相守 ,衣不 解带 ,药必亲尝 ,但她斑斓的生命就像春花萎地 ,就此凋谢 了 ,享年才不外二十九岁罢了。大周后身后 ,后从哀思万 分 ,几回想要投井 ,幸得小臣搭救 ,多方劝慰 ,疾苦的 表情才稍稍安静。 “昔我新昏 ,燕尔情好。媒无劳辞 ,筮无 违报。归妹邀终 ,成爻协兆。他仰齐心 ,绸缪是道。执子之 手 ,取子偕老。今也若何 ,不终往告。呜呼哀哉 !”他除了 做诔做词之外 ,还有首诗 ,扦发同样的豪情。即便正在大 周后亡故多年之后 ,李煜仍然触物伤怀 ,不克不及自持。他时 人、事的一往情深和无限迷恋展示了一个纯实的心灵世界 , 让人。这种实诚深厚的感情恰是李煜很多抒情词创做的 源泉。 历来有的是他取小周后的关系。陆逛 《南唐书·后妃 传》说 :“或曰后寝疾 ,小周后已入宫中。后偶拭幔见之 , 惊曰 : ‘汝何日来 ?’小周后尚长 ,未知嫌疑 ,对曰 :’既 数日矣。’后恚怒 ,至死 ,面不过向。故后从过哀以掩其迹 云。”马令 《南唐书·后妃传》又说 :“后自昭惠殂 ,常正在禁 中。后从乐府词有 ‘划袜步喷鼻阶 ,手提金缕鞋’之类 ,多传 于外。至纳后 ,乃成礼罢了。”小周后容貌秀丽 ,神采端 静 ,敏慧有才调。由于她姐姐的关系 ,得以收支禁宫 ,后从 惊鸿一瞥 ,便目以心成 ,虽然朝思慕想 ,又苦无机遇 ,比及 大周后染病正在床 ,小周后到宫中看望。才子佳人的相遇当然 是一见倾慕 ,大有相知恨晚之意。虽然短期内不克不及成绩婚姻 关系 ,热恋中的男女不克不及旦夕相处 ,因此顷刻的便叫人 心驰神往、回味不已 ,也使后从为小周后写下不少绝妙好 词。 《菩萨蛮》词 :“花明月暗笼轻雾 ,今宵好向郎边去。 划袜步喷鼻阶 ,手提金缕鞋。画堂南畔见 ,一向偎人颤。奴 为出来难 ,教君怜。”即是写正在花明月暗的晚上词人取 小周后幽会时的情境。花丽 ,昏黄的淡月又着一层 轻纱般的薄雾。女孩怀着很是兴奋而又严重的心理取本人的 心上人相见 ,可见其期待之久 ,思念之切。就他们二人的关 系来说 ,也许不合适恋爱的保守。然而 ,人的豪情是很 奇异的 ,恋爱是突如其来的 ,没有事理的 ,人由于互相倾心 而发生豪情 ,从人道的概念是能够理解的。做为一个多情而 又实淳的汉子确实是表示了对恋爱的忠实 ,只是他所忠实的 是恋爱本身 ,是对本人所爱的每一个女人的忠实。毫不回 避、毫不掩饰 ,他的爱里更多地充满了孩子般的天实和无 畏。他的这些词也实正在地表示了恋爱发生时的喜悦和冲动。 到了后期 ,李煜成为之君 ,被拘于汴京 ,“日夕只 以眼泪洗面” (王铚 《默记》 ),的 ,对江南故国 的思念 ,伴着孤寂、悲惨的 ,使他的词转向了写思乡之 情、之恨。这一期间的词做次要抒写本人凭栏了望、梦 里沉归的情景 ,表达了对 “故国”、 “旧事”的无限迷恋 , 抒发了明知时不再来而心终不死的感伤 ,艺术上达到了很高 的境地。 《破阵子》 (四十年来家国 )反映了他思惟取词风 的转机。 《虞佳丽》 (春花秋月何时了 )、 《浪淘沙》 (帘 外雨潺潺 )、 《乌夜啼》 (林花谢了春红 )等是他后期的代 表做。恰是因为李煜以其纯实感遭到了 “人发展恨”、 “往 事已成空”那种深刻而又普遍的之悲 ,所以其词情的深 广跨越其他南唐词人。磨灭的韶华、磨灭的旧事 ,通盘都一 去不复返了。这种是一种如何的和落寞啊 !一般人 是体味不到、说不出的。 “春花秋月何时了 ,旧事知多 少。” (《虞佳丽》 )面临着春花、秋月词人能体认到一切 有生之物的无常 ,体味到千古以来人类配合的悲 哀。 “问君能有多少愁 ,好似一江券水向东流。” (《虞美 人》 )正在这里的锐感密意生怕只要颠末了破家的遭 遇后的人才能实正具有。王国维说 :“词至李后从而眼界始 大 ,感伤遂深 ,遂变伶工之词而为士医生之词。” (《 词话》十五 )出名的 《浪淘沙》也是写他对阶下囚糊口的不胜 和无限的故国之思 :“帘外雨潺潺 ,春意阑珊。罗衾不耐五 更寒。梦里不知身是客 ,一晌贪欢。独自莫凭栏 ,无限江 山。别时容易见时难。流水落花春去也 ,天上。”从生 活实感出发 ,抒写心底的深哀巨痛。 “流水落花春去也” , 夸姣的工具老是不克不及长正在 ;“别时容易见时难” ,又扩展为 一种遍及的人生体验 ,寄慨极深、归纳综合面极广 ,能惹起遍及 的共识。南唐词正在境地和景象形象方面做出了较大的开辟 ,而风 格上却情致缠绵。冯延巳的 《鹊踏枝》 (谁道闲情 ),愁郁 之中 ,屡屡挣扎 ,而又难以排遣。既为 “闲情”所苦 ,又以 无悔的口气 “不辞镜里红颜瘦” ,来去回旋 ,委婉尽 致。李煜的 《虞佳丽》 (春花秋月 ),以长久的天然 ,取短 促无常的人生一次次对比 ,抒写深悲积恨 ,如陈廷焯所 说 “啜泣缠绵 ,满纸”。 (《云韶集》卷一 )《浪淘 沙》 (帘外雨潺潺 )写五更梦回后的勾当 ,幽怨缠绵。 《乌夜啼》云 :“无言独上西楼 ,月如钩。孤单梧桐深院 , 锁清秋。剪不竭 ,理还乱 ,是离愁。别是一般味道正在心 头。”避实就虚 ,摄尽凄婉之神。又以 “剪不竭 ,理还 乱”的麻丝喻愁 ,欲言难言 ,实是肠回心倒 ,缠绵之 至。 “别是一般味道” ,沉痛之极 ,满腹离怨无从说出 ,亦 无语能够描述。恰是臣俘之味道 ,不是一般的苦痛 可比拟拟。境地较为宽阔而又有深挚缠绵的情致恰是南唐词 的优长。 从总体上来说 ,李煜的词 ,承继了晚唐以来温庭筠、韦 庄等花间词人的保守 ,又受了李璟、冯延巳等人的影响 ,将 词的创做向前推进了一大步。 《词话》说 :“温飞卿之 词 ,句秀也 ;韦端己之词 ,骨秀也 ;李沉光之词 ,神秀 也。”李煜词并不只仅是字句格调上的秀丽华美 ,而是蕴涵 了一种感发力量 ,有着动魄的神采。具有反有人生 素质的意义 ,深刻抒发人生 ,内涵深厚 ,为唐、五 代其他词人所不及。他的词能写出实正在的感情 ,表示出极强 的艺术传染力。言语抽象活泼 ,归纳综合力强 ,意境阔大 ,有大 家气概 ,开后世豪宕派之先。正在李煜之前 ,词以艳情为从 , 内容陋劣 ,即便寄寓一点思惟 ,也大都用比兴手法 ,现 而不露。而李煜词中大都做品到曲抒胸臆 ,倾诉出身家国之 感 ,情实语挚。所以王国维说 :“词至李后从而眼界始大 , 感伤遂深 ,遂变伶工之词而为士医生之词。” (《词 话》 )具体来说李煜词的本色和实情性 ,正在三方面显得很突 出 : 一、以纯实深挚的豪情写本人的糊口履历。李煜词正在题 材内容上前后期虽有所分歧 ,但无论前期后期 ,都有其一贯 特 ,点 ,那就是 “实”。 《词话》十七评 :“客不雅之诗 人 ,不成不多阅世 ,阅世愈深 ,则材料愈丰硕、愈变化 , 《水浒传》、 《红楼梦》之做者是也。从现之诗人 ,不必多 阅世 ,阅世愈浅 ,则脾气愈实 ,李后从是也。”这位阅世甚 浅的词人 ,一直连结着较为纯实的性格。正在词中一任实正在情 感倾泻 ,而较少有的。他的后期词写之痛 ,血 泪至情 ;前期词写宫廷糊口的感触感染 ,对本人的取陶 醉 ,也不假掩饰 ,一般人不克不及见得那样的富贵奢华 ,也不会 履历人生中如许的创伤剧痛。如 《破阵子》 :“一旦归为臣 虏 ,沈腰潘鬓。最是仓皇辞庙日 ,教坊犹奏分袂歌。垂 泪对宫娥。”江南之时 ,后从哭庙 ,宫女哭从 ,相对而 泣。回顾旧事 ,今昔之异 ,实正在令人沉痛惨怛。做为词人把 他心里的实正在感触感染写下来 ,让我们了他那颗 “赤子之 心” ,欢喜的时候是极端的欢喜 ,忧愁的时候是入骨的忧 伤。两个感情的顶点都是一般的人体味不到、表示不出的。 后从不只正在感情上比一般人灵敏 ,正在艺术创做上也技高一 筹。 二、本色而不雕琢 ,多用白话和白描 ,言语朴实 ,开阔爽朗 天然 ,脱节了 “镂玉雕琼”的保守。不模糊其词 ,却又 情味隽永 ,构成了既清爽流丽又婉曲深致的艺术特色。清代 周济所言 “粗服乱头” ,便是说他的词如丽质天成的少女 , 即便是随便的打扮亦不克不及掩其国色。如 《长相思》 :“云一 ,玉一梭 ,淡淡衫儿薄薄罗 ,轻颦双黛螺 ,秋风多 ,雨相 和 ,帘外芭蕉三两窠 ,夜长人何如。”这是一首写秋雨长夜 中女子的情态和相思的小词。词中人物、外形、、心理 协调同一 ,清淡的笔调 ,明洁的言语取笔下女子素淡天然、 小巧剔透的风味同一 ,使得这首常见的扦情相思怀人题材的 小令具有一种高度协调开阔爽朗的美。语淡思清 ,陈廷焯 《词则 闲情集》卷一评 :“情词凄婉。”清词丽句中天然表示出人 物非同寻常的气质。正在笼统感情的描写中 ,李煜的词往往通 过具体可感的个性抽象来反映现实糊口中具有一般意义的某 种境地 ,精辟而又富有表示力 ,豪情深切 ,文采动听。 三、从之痛中曲悟人生无常之悲哀 :“人生愁 恨何能免”、 “无法朝来寒雨晚来风”、 “自是人发展恨水 长东” ,正在李煜后期的词中 ,他恰是把本人对糊口悲剧的人 生体验为深层审美体验 ,从而使无常的悲苦获得了 诗意的遍及性 ,获得了一种普遍的形态取意义 ,通向对于宇 宙人生悲剧性的体验取审视。人生的哀歌 ,生命短促 ,人生 所逃求并为之沉浸的斑斓其实只是凄艳 ,就像混和着泪水的 胭脂一样 ,况且这种凄美也弹指即逝。人生究竟是疾苦的 , 那么人生的抚慰何正在 ?人生的归依何正在 ?词之言语恰是抒发 了词人人生失意的无限怅恨。由此可见 ,词人颠末的熏 染 ,小我之愁已为家国之愁、人生之愁、人类之愁、生 命之愁。他俯仰六合 ,纵现古今 ,正在现实的破裂中沉建 家园的完整 ,故能和现实 ,入于终极之化 境 ,从而显示出对人生的遍及深厚的挽歌式情和谐悲剧 性的体认。 《词话》 :“尼采谓 : ‘一切文学 ,余 爱以血书者。’后从之词 ,实所谓以血书者也。宋道君 《燕山亭》词亦略似之。然道君不外自道出身之戚 ,后从则 俨有释迦、担荷人类之意 ,其大小固分歧矣。”即 是说李煜所倾吐的悲哀并非一己意义上的悲哀 ,它取人类共 有的悲哀类似 ,无论是岁月的磨灭仍是旧事的磨灭正在通俗人 的糊口中都是寻常的 ,李煜的词以一种漂亮的体例表达了他 对悲衷的深切体验 ,恰是正在这个意义上他的词能激发后 世很多读者的共识。 浣溪沙 ① ② ③ 红日已高三丈透 ,金炉 次序递次添喷鼻兽 ,红锦 ④ 地衣 随步皱。 ⑤ ⑥ ⑦ 佳人舞 ,点 金钗溜 ,酒恶 时拈花蕊嗅 ,别 ⑧ ⑨ 殿 遥闻箫鼓 奏。 【正文】 ①红日已高三丈透 :红日 ,太阳。因其 放射出红色 ,故称。三丈透 ,太阳升起 已有三丈多高。此句便是说太阳曾经高高升 起。 ②金炉 :金属铸的喷鼻炉 ,亦为喷鼻炉之美 称。 ③喷鼻兽 :《晋书·外戚传·羊琇》 :“琇 性豪侈 ,费用无复齐限 ,而屑炭和做兽形以 温酒 ,洛下豪贵咸竞效之。”后遂以 “喷鼻 兽”指用炭屑匀和喷鼻料制成的兽形的炭。 ④地衣 :即地毯。红锦地衣指用红色锦 缎织成的地毯。此句描述舞女跳舞时红锦地 毯跟着舞女的舞步打皱的景象。 ⑤舞点 :按乐曲节奏跳舞。 ⑥金钗 :妇女插于发髻的金制首饰 ,由 两股合成。金钗溜 ,即头上的金钗滑脱的意 思。 ⑦酒恶 :中酒。因多喝了酒身体不适。 为其时方言。宋赵德麟 《侯鲭录》卷 八 :“金陵人谓 ‘中酒’曰 ‘酒恶’则知李 后从诗云 ‘酒恶时拈花蕊嗅’ ,用村夫语 也。” ⑧别殿 :正殿以外的。 ⑨箫鼓 :箫取鼓。泛指吹打。 【赏析】 这首 《浣溪沙》的体系体例为 :双调 ,四十二字。 前、后段各三句三仄韵。沈雄 《古今词话·词辨》上 卷评 :“李后从用仄韵 , ‘红日已高三丈透’ (下 略 )固是绝唱。”可见 ,其声韵上有别于其他的词 调。此词是南唐后从李煜正在江南盛时对其宫中歌舞 升平情状的描写 ,反映了他晚期的宫廷糊口。刘毓 盘 《词史》评 :“富贵时能做富贵语 ,愁苦时能做 愁苦语 ,无一字不实 ,无一字不俊 ,温氏 (温庭 筠 )当前 ,为五季一大。”后从这篇富贵时的做 品能见其艺术手法之工。 起言红日已高 ,金炉添喷鼻 ,是歌舞时外部 的描写。全然是一副富贵闲人的做派。陈善 《扪虱 新语》卷七 :“帝王文章 ,自有一般富贵气 象。”此不虚言。据史载后从宫中很是都丽堂 皇。如 《五国故事》中说他 :“尝于宫中以销金罗 幕其壁 ,以白银钉瑁而钾之。又以绿钿刷隔眼 ,糊 以红罗 ,种梅花于其外。又以花间设画小木亭子 , 才容二人。煜取爱姬周氏对酌于此中 ,如是数 处。”又 ,宋陶谷 《清异录》卷上记录 :“李后从 每春盛时 ,梁栋窗壁柱拱阶砌 ,并做隔筒密插杂 花 ,榜曰锦洞天。”其宫中焚喷鼻之器名目繁多 ,奢 华之极 ,《清异录》云 :“其焚喷鼻之器曰把子连 , 三云凤 ,折腰狮子 ,小三神 ,卍字金 ,凤口罂 ,玉 太古 ,容华鼎 ,凡数十种。金玉为之。” 《默记》 以至有记录他用大宝明珠悬于宫中来照明。但他正在 这首词中只用此两句就让我们能够感遭到其金碧辉 煌、雍容华贵的糊口画面了。 “三丈透”言为时不 早 ,其慵懒轻松的情态仿佛想见。 “金炉”、 “喷鼻 兽”等已非一般人家等闲置得 ,又况且是 “次序递次 添”。此中可料知歌舞进行已久 ,光彩亦大 ,但从 人对这些花销费用并不惜惜。魏庆之 《诗人玉屑》 卷十引 《摭遗》 :“欧阳文忠曰 : ‘诗 ,原乎心者 也 ,富贵愁怨见乎所处。江南李氏据富 ,有诗 曰 : ‘红日已高三丈透 ,(下略 )’取 ‘时挑野莱 和根煮 ,旋斫生柴带叶烧’异矣。”可见后人对此 词中富贵场景描写的谈论。 “红锦地衣随步皱。佳人舞点金钗溜。”此二 句写宫中歌舞时的景象。词人很是细心地捕获到了 歌舞场景中的两个细节 :“地衣皱”、 “金钗 溜”。跟着飞速扭转的舞步红锦织成的地毯打起皱 来 ,舞女的金钗从发髻上滑落下来。这犹如片子中 的特写镜头抽象地表示了舞步飞旋时的轻捷和舞女 娇软多情的神志。 “酒恶时拈花蕊嗅”历来为人称 颂。贺裳 《皱水轩词筌》 :“写景之工者 ,如尹 鹗 ‘尽日醉寻春 ,归来月浑身’ ,李沉光 ‘酒恶时 拈花蕊嗅’……皆入神之 句。” “拈”字、 “嗅”字写酒醉时的娇态。微醉 的她时而拈花带笑 ,嗅花为解 ,意犹未尽。尤见其 酣嘻情趣、我见犹怜。 “别殿遥闻箫鼓奏” ,即便 是正殿以外的也能够听到箫鼓阵阵、笑语欢 歌。可见轻歌曼舞 ,处处富贵 ,所有的人都天然地 沉浸正在温柔富贵的情境中 ,长乐未央。 一斛珠 ① ② ③ 晓妆初过 ,沉檀 轻注 些儿个 。向人微露丁 ④ ⑤ 喷鼻 颗 ,一曲清歌 ,暂引樱桃 破。 ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ 罗袖裛残殷色可 ,杯深 旋被喷鼻醪 涴 。绣 ⑩ ? ? ? ? 床 斜凭娇无那 ,烂嚼红茸 ,笑向檀郎 唾 。 【正文】 ①沉檀 :指妆饰用的颜料。色深而带润 泽者叫 “沉” ;浅绛色叫 “檀”。唐、宋妇 女闺妆多用之 ,或用于眉端 ,或用正在口唇 上。 ②轻注 :悄悄注入 ,即点唇的意义。 ③些儿个 :是其时方言 ,即一点点。 ④丁喷鼻 :动物名 ,又叫 “鸡舌喷鼻” ,此 借喻女人的舌头。 ⑤樱桃 :果木名。落叶乔木 ,斑白色而 略带红晕 ,春日先叶 ,核果多为红色。 正在此喻指女子小而苍白的嘴。李贺 《末路 公》 :“注口樱桃小 ,添眉桂叶浓。”白居 易 《杨柳枝二十韵》 :“口动樱桃破 ,鬟低 翡翠垂。”都是指女子的小嘴。 ⑥裛 (yì )残殷色可 :此句是说罗袖被 红色的酒水沾湿了 ,沾上了依约可见的 残痕。裛 ,通 “浥” ,沾湿。殷色 ,深红或 赤黑色。可 ,轻细 ;模糊。义同 “可可”。 如薛昭蕴 《浣溪沙》 :“瞥地见时犹可可 , 却来闲处暗考虑。” ⑦杯深 :是说酒喝得多了。 ⑧喷鼻醪 :醪 ,汁渣夹杂的酒 ,又称浊 酒 ,也称醪糟 ,亦做酒的总称。这里喷鼻醪指 琼浆。 ⑨涴 (wò ):污染 ,弄净。 ⑩绣床 :粉饰富丽的床。多指女子睡 床。 ?无那 :犹无限 ,很是。 ?红茸 :刺绣用的红色丝缕。 ?檀郎 :《晋书·潘岳传》、 《世说新语 ·容止》载 :晋潘岳美姿容 ,尝搭车出洛阳 道 ,上妇女慕其丰仪 ,手挽手围之 ,抛果 盈车。岳小字檀奴 ,后因以 “檀郎”为妇女 对夫婿或所爱慕的须眉的美称。 ?睡 :吐出口中的工具。 【赏析】 此词别名 《醉崎岖潦倒》。双调 ,五十七字。前、 后段各五句 ,四仄韵。后段起句第二字第六字俱仄 声 ,《钦定词谱》认为这种词调布局由乐律决 定 :“按 《卑前集》李煜词注商调 ,乃夷则之商 声。金、元曲子照山围画障词体填者注仙吕调 ,乃 夷则之羽声。则知两换头句平仄确系乐律所 关。”这首词也是李煜前期的做品 ,内容上写佳丽 娇憨情态 ,画所不到 ,风流秀曼。潘逛龙 《古今诗 余醉》卷十二评此词 :“描绘精细 ,绝是一篇上好 小题文字。” 起句 “晓妆初过 ,沉檀轻注” ,写女乐晨起拆 扮 ,清爽、活跃。 “些儿个” ,暗示 “一些儿”的 意义 ,唐贯休 《苦热寄赤松道者》诗 :“蝉喘雷干 冰井融 ,些子清风有何益。”也就是方言中的 “些 子儿” ,如 《诗话总龟》卷二十引 《王曲方诗话》 云 :“太祖一夕玩月 ,命学士卢多逊曰 :能够做 诗。多逊曰 : ‘请用何韵 ?’太祖曰 : ‘用儿字 韵。’多逊奏诗曰 :,太液池边月上时 ,好风吹动 万年枝。谁家玉匣新开鉴 ,显露清光些子 儿 ?’”正在词中如许的写法显得很是新鲜 ,表示出 佳人有些狡猾的滑稽。 “向人”三句描写歌唱时的 情态。 “丁喷鼻”、 “樱桃”代指佳丽的舌尖和嘴 唇 ,用代词的表示手法多是遭到温庭筠的影响。歌 女对客轻轻显露如丁喷鼻花蕾似的舌尖 ,启唇欲唱。 稍润唇吻之后 ,张开如樱桃似的小口 ,清歌唱罢。 这些都是极富艺术归纳综合力的言语。 “破”字韵颇新 颖 ,抽象地表示出女乐歌唱时嘴唇的动感 ,歌声旋 律的美好和音色变换的奇异能够想见。 “罗袖裛残殷色可 ,杯深旋被喷鼻醪涴。”觥筹 交织、罗袖酒染 ,写歌唱后酒会的情景。适才罗袖 上的酒痕只是模糊可见 ,及至深杯大口时便旋即被 弄净了 ,“旋”字如画。此二句写尽宴会时的热闹 兴奋和女乐酒醉时的骀荡态意。 “绣床斜凭”以下 表示女乐醉后的情态。她斜倚着华美的绣床 ,娇憨 非常。把烂嚼的红茸 ,笑看吐向本人的心上人。其 情态很是斗胆 ,也极其可爱鲜艳。可见女乐恃 宠撒娇时心中的满意。因为词人对这一情节的精细 描绘 ,如许富有戏剧情趣的画面极其活泼 ,佳丽声 情笑脸之娇憨明媚如正在目前。很多词评都很推崇这 两句 ,如李佳 《左庵词话》卷上 :“李后从 词 : ‘烂嚼红茸 ,笑向檀郎唾。’李易安词 : ‘倚 门回顾 ,却把青梅嗅。’汪肇麟词 : ‘待他沉取画 眉时 ,细数郎轻薄。’皆酷肖小儿女情态。”并认 为其艺术神采不是一般的袭用可以或许达到到到。如贺 裳 《词筌》 :“词家多翻诗意入词 ,虽不免。 吾尝爱李后从 《一斛珠》末句云 : ‘绣床斜凭娇无 那 ,烂嚼红茸 ,笑向檀郎唾。’杨孟载 《春绣绝 句》云 : ‘闲情正正在停针处 ,笑嚼红茸唾北 窗。’此却翻词入诗 ,弥子瑕竟效颦于南子。” 这一做品反映了李煜寄情声乐 ,荡侈不羁的早 期糊口。据 《诗话类编》云 :“后从尝徽行倡家 , 乘醉大书古壁 : ‘浅斟低唱 ,偎红倚翠大师 ,鸳鸯 寺从 ,传持风流教法。’”此风流倜傥的富贵闲人 其时若何识得苦末路 ?故其前期做品 ,往往风流 含蓄 ,堂皇富艳。虽然多做绮靡之音有失人君之 度。可是其艺术才能之高也是为很多词评家所叹服 的 ,如沈际飞 《草堂诗余别集》 :“后从、炀帝 辈 ,除却皇帝不为 ,使之做文士浪子 ,前无古 ,后 无今。”又 ,卓人月 《古今词统》卷八徐士俊 云 :“天何不使后从现文士身而必予以皇帝位 ,不 配才 ,殊为恨恨。”李煜虽无愧于国 ,是汗青上的 之君 ;但不愧于才 ,是文学艺术史上一位超卓 的词人。 玉楼春 ① ② ③ 晚妆初了明肌雪 ,春殿缤娥 鱼贯 列。凤箫 ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ 吹断水云 间 ,沉按 《霓裳》 歌遍彻 。 ⑨ ⑩ ? 临风谁更飘喷鼻屑 ,醉拍阑干 情味 切。归时 休放烛花红 ,待踏马蹄清夜月。 【正文】 ①明肌雪 :肌肤明洁 ,白滑似雪。韦庄 《菩萨蛮》 :“皓腕凝霜雪。”亦是用白雪 描述肌肤清澈光洁。 ②缤娥 :宫中的姬妾取宫女。 ③鱼贯 :逛鱼先后接续 ,比方一个挨一 个地依序陈列。 ④风箫 :凤凰箫。泛指管乐器。 ⑤水云 :水和云。此指水云相接之处。 ⑥沉按 :几回再三按奏。 ⑦ 《霓裳》 :《霓裳羽衣曲》的略称。 唐代出名法曲。为开元中河西节度使杨敬忠 所献 ,初名 《婆罗门曲》。经唐玄润色并 制歌词 ,后改用今名。传说中亦无为唐玄 登三乡驿望女儿山及逛月宫密记仙女之歌归 而所做等说 ,如 《唐逸史》曰 :“罗公远多 秘术 ,尝取玄至月宫。初以拄杖向空抛 之 ,化为大桥。自桥行十余里 ,精光精明 , 冷气侵人。至一大城 ,公远曰 : ‘此月宫 也。’仙女数百 ,皆素练霓衣 ,舞于广庭。 问其曲 ,曰 《霓裳羽衣》。帝晓乐律 ,因默 记其腔调而还。问顾桥梁 ,随步而没。明 日 ,召乐师 ,依其腔调 ,做 《霓裳羽衣 曲》。”虽荒唐不成托 ,但每被诗人搜奇入 句。如白居易 《霓裳羽衣歌》自注云 :“霓 裳曲十二遍而终”、 “凡曲将终 ,声拍皆 促 ,唯 《霓裳》之末 ,长引一声。”故其歌 云 :“繁音急节十二遍 ,唳鹤曲终长引 声。”王建 《霓裳词》云 :“部中留一 色 ,听风听水做 《霓裳》。”刘禹锡 《三乡 驿楼伏睹玄望女儿山诗 ,小臣斐然有感》 云 :“三乡陌上望仙山 ,归做 《霓裳羽衣 曲》。”此曲于天宝之乱后散佚 ,李煜曾得 此曲残谱谱 ,其昭惠后周娥皇取乐工曹生又 按谱寻声 ,修理成曲。 ⑧歌遍彻 :唱完大曲中的最初一曲。唐 宋大曲系按必然挨次毗连若干小曲而成 ,又 称大遍。此中各小曲亦有称 “遍”的。一说 遍、彻都是称曲调中的名目。据王国维 《宋 元戏曲史》云 :“彻者 ,如破之末一遍 也。” ⑨喷鼻屑 :喷鼻粉 ,喷鼻的粉末。一说指花 瓣 ,花的碎片。多么昂霄 《词综偶 评》 :“疑指落花言之。” ⑩阑干 :雕栏。用竹、木、砖石或金属 等构制而成 ,设于亭台楼阁或边、水边等 处做遮拦用。 ?情味 :情趣。 【赏析】 此词双调 ,五十六字 ,即 《木兰花》之又一 体。唐词无此名 ,五代始有之 ,别号 《春晓曲》 , 别名 《惜春容》。这首词写词人秘戏图宴逛时的情 境 ,可见南唐全盛之时宫中歌舞升平的气象。后从 其时的都丽侈纵常出名的。据徐 《词苑丛谈》 卷六记录 :“李后从宫中未尝点烛 ,每夜则悬大宝 珠 ,光照一室如日中。尝赋 《玉楼春》宫词。王阮 亭 《南唐宫词》云 : ‘花下投签漏滴壶 ,秦淮 浸。从兹明月无颜色 ,御阁新悬照夜珠。’极 能道其遗事。” 上片 “晚妆初了” ,宫女妃嫔们肌肤似雪、光 洁照人。这是一个很是隆沉的出场 ,因为恰是 “晚 妆” ,因此极其要求亮丽。用 “明肌雪”来描述更 是恰切 ,从而能够想见宫娥之明丽艳丽。她们正在盛 大奢华的中顺次陈列成行 ,用 “鱼贯列”描述 甚好 ,从而能够想见缤娥浩繁、歌舞齐整。 “风箫 吹断水云间 ,沉按 《霓裳》歌遍彻”上句 “吹 断”用得很是有神采 ,据张相 《诗词曲语词汇释》 云 :“断 ,犹尽也 ,煞也。”音乐旋律美阐扬到极 致的时候 ,它往往给人一种极其遥远而缥缈的感 觉 ,是以用笙箫之声漂泊正在水云之间描述之 ,景象形象 悠然 ,境地阔大 ,终究分歧寻。此处词人之柔 情和帝王之派头都得以。下句写实 ,不竭地按 奏着 《霓裳羽衣曲》中的旋律。据宋马令 《南唐 书》卷六 :“唐之盛时 ,《霓裳羽衣》最为大曲 , 罹乱 ,瞽师旷职 ,其音遂绝。后从独得其谱 ,乐师 曹生亦善琵琶 ,按谱粗得其声 ,而未尽善也。 (大 周 )后辄变易讹谬 ,颇去洼淫 ,繁手新音 ,清越可 听。后从尝演念家山旧曲 ,后复做 《邀醉舞》、 《恨来迟》新破皆行于时。” 《霓裳羽衣曲》是唐 代教坊中的名曲 ,遭和乱散佚 ,颠末后从和大周后 的发觉和拾掇成为其时风行的宫廷音乐 ,其排场是 极其宏伟和别致的。 “歌遍彻” ,便是说唱完这首 大曲中的若干曲目 ,可见歌曲之长 ,声调之 富。 “歌彻”和 “吹断”响应 ,但都成心犹未尽的 意义。也恰是 《霓裳羽衣曲》才能有前面所描写的 昌大歌舞阵容 ,此处词人之音乐才思和帝王之纵逸 豪奢都得以尽显。 下片首句 “临风”一做 “临春”。 “飘喷鼻 屑” ,一说指喷鼻粉 ,喷鼻的粉末 ;一说指花瓣 ,花的 碎片。郑骞 《词选》云 :“临春 ,南唐宫中阁名 , 然做 ‘临风’则于 ‘飘’字有呼应 ,似可并 存。”但通篇看来做 “临风”好 ,“飘喷鼻屑”取喷鼻 粉意好。如斯 “谁更”二字就新鲜起来 ,风飘喷鼻 屑 ,只要那令人沉浸的喷鼻气漂泊正在风中 ,但不晓得 是从哪个宫女嫔娥身上分发出来的。洪刍 《喷鼻谱》 谓后从便宜 “帐中喷鼻” ,“以丁喷鼻、沉喷鼻及檀麝等 各一两 ,甲喷鼻三两 ,皆细研成屑 ,取鹅梨汗蒸干焚 之。”临风飘散的喷鼻屑可能就是这种 “帐中 喷鼻”罢 ,适才的歌舞曾经很是让人高兴了 ,如斯美 妙的气味更是让醉了 ,故下一 “更”字。 “醉 拍阑干”则是表示词人意兴飞扬的样子 ,酒醉的他 情感有些满意忘形了 ,不盲目地拍打着雕栏 ,体味 着令人愉悦的情味。 最初 “归时休放烛花红 ,待踏马蹄清夜月”。 歌罢酒阑 ,曲终人散 ,一般人写到这里便很难出新 意了 ,然后从既有本领写出逛之乐 ,也有才思写归 来之乐 ,可见 ,他是一个很是懂情趣的人。不消点 燃红烛照明 ,权且放马于清夜月色中 ,如斯意趣 , 自是新切 ,不取他词同。颇得后人称赏。沈际飞 《草堂诗余正集》卷二 :“此驾幸之词 ,分歧于宫 人自叙。 ‘莫教踏碎琼瑶’ , ‘待踏清夜月’ ,总 是爱月 ,可谓生瑜生亮。”王世贞 《弇州山人词 评》说此句 :“致语也。”并称 :“后从曲是词 手。”从其清远超妙的文句中我们能感遭到词人任 性纯实的心灵。 半夜歌 ① 寻春须是先春早 ,看花莫待花枝老。缥色 玉 ② ③ ④ ⑤ 柔 擎 ,醅 浮盏面 清。 ⑥ ⑦ 何妨频笑粲 ,禁苑 春归晚。同醉取闲平 , ⑧ 诗随羯鼓 成。 【正文】 ①缥色 :淡青色 ,青白色 ,今所谓月 白。常用以描述酒的颜色 ,亦代指酒。 ②玉柔 :指女人纯洁柔嫩的手。 ③擎 :举起 ,向上托。 ④醅 (pēi ):未过滤的酒。亦泛指 酒。 ⑤盏面 :盏口平面。此说酒浮上杯口。 ⑥粲 :笑脸。 ⑦禁苑 :帝王的园林 ,人随便进入 故称。 ⑧羯鼓 :古代冲击乐器的一种。发源于 印度 ,从西域传入 ,流行于唐开元、天宝年 间。 【赏析】 此词是李煜前期的做品。描写禁苑喝酒赋诗的 逛乐糊口。 “寻春须是先春早 ,看花莫待花枝 老”是词人驾车出逛、会赏春景时的经验之谈。早 春之际 ,百花斗丽恰是看花寻春的好时节 ,行乐须 及春 ,他当然不会错过如许的良辰美景。词人有如 一个不识愁味道的少年 ,满心欢喜地逃随着的 欢愉。王国维 《词话》中说 :“客不雅之诗人 , 不成不多阅世 ,阅世愈深 ,则材料愈丰硕、愈变 化 ,《水浒传》、 《红楼梦》之做者是也。客不雅之 诗人 ,不必多阅世 ,阅世愈浅 ,则脾气愈实 ,李后 从是也。”词人恰是如斯纯实地把逛春时的设法和 盘托出 ,其欢愉是那般的逼实 ,全然不似一般俗人 的鄙陋 ,闲散疏放之致。 “缥色玉柔擎 ,醅浮盏面清。”佳丽劝酒 ,美 正在敌手的描写 ,称之 “玉柔”可见其娇媚多 情 ,“缥”、 “玉”、 “清”给人的色彩感触感染都非 常素雅细腻。李白 《半夜四时歌·春歌》中有 :“素 手青条上 ,红妆白日鲜。”亦是表示人物手势取物 色之间构成协调的不雅感结果。 “何妨频笑粲 ,禁苑 春归晚”写春逛时很是愉悦的表情 ,岑参 《凉州馆 中取诸判官夜集》 :“终身大笑能几回 ,斗酒相逢 须醉倒。”当人们感觉欢愉的时候笑容忍不住非分特别 光耀 ,同时也但愿欢愉的光阴可以或许尽可能地耽误一 些。词人正在这里独自说 “频笑粲”、 “春归晚”即 是把这两种心理形态都必定了。 “同醉取闲平”以下写酒酣耳热之际的闲谈和 赋诗。曹孟德横槊赋诗 ,曹子建成诗七步俱是备受 后人艳羡的文士雄才。 “诗随羯鼓成” ,羯鼓 ,是 其时风行的一种冲击乐器 ,共同着其音乐的节拍而 诗句即成 ,可见词人的才思也非统一般。通篇曲爽 流利 ,后从写欢喜之词从头至尾都是欢歌笑语 ,所 表示的欢愉一点都不迷糊。 菩萨蛮 ① 花明月暗笼轻雾 ,今宵好向郎边去。划 袜步 ② 喷鼻阶 ,手提金缕鞋 。 ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ 画堂 南畔见 ,一向 偎 人颤 。奴 为出来 ⑧ ⑨ 难 ,教君 怜 。 【正文】 ①刬 (chǎn ):光着。李清照 《点绛 唇》词 :“袜划金钗溜。”。划袜 ,指以袜 贴地。 ②金缕鞋 :指鞋面以金丝绣成的鞋 ,又 有金缕衣。 ③画堂 :古代宫中有彩绘的 ,泛指 富丽的堂舍。 ④一向 :顷刻 ,顷刻。 ⑤偎 :紧靠着 ,紧贴着。 ⑥颤 :身体颤动。 ⑦奴 :为吴方言中之第一人称。 ⑧ : ,肆意。 ⑨怜 :江江东的方言 ,相爱 ,爱怜。 【赏析】 此词写正在花明月暗的晚上一个女子取恋人幽会 时的情景。这是一个多情的夜晚 ,花丽 ,但恰 巧月色昏黄 ,而昏黄的淡月又着一层轻纱般的 薄雾。这一切都洋溢着二界的暧昧气味。 “今 宵好向郎边去”即是女仆人公的心理 ,她很是兴 奋 ,也感觉如许的光景恰是取心上人幽会的好时 机 ,可见其期待之久 ,思念之切。 “划袜步喷鼻阶 ,手提金缕鞋” ,她划袜踏地 , 一手提鞋 ,悄然地约会的地址。不寒而栗、神 情严重生怕被人察觉 ,此中便又多了一分奥秘的意 味 ,也有着令人按捺不住的兴奋。因为后人一般认 为此词写的是李煜取大周后的妹妹小周后幽会之 事 ,如沈雄 《古今词话·词话》上卷引 《南唐书》 曰 :“后从 《菩萨蛮》云 : ‘铜簧韵脆锵寒竹 (下 略 )’ ‘花明月暗笼轻雾。 (下略 )’按两词为继 立周后做也。周后即昭惠后之妹 ,昭惠感疾 ,周后 常留禁中 ,故有 ‘不便谐衷素 ,教君怜’之 语 ,声传外廷。至再纳后 ,成礼罢了。韩熙载皆为 诗讽焉。”因此 ,也曾有人以至据此词做 《小周后 提鞋图》。张橚 《词林纪事》 :“南昌马衎斋先 生 ,曾令画工周兼写南唐小周后提鞋图 ,一时题咏 甚众。”吴衡照 《莲子居词话》卷三称 《小周后提 鞋图》为赏鉴家所沉 ,并录有许离庐 (昂霄 )诗 , 如 “几多情悰眼色传 ,今宵划袜向郎边。莫愁月黑 帘笼暗 ,自有明珠通宵悬”等。从词艺术表示手法 上来说 ,李煜这两句具有很强的画面感 ,划袜提 鞋 ,潜声悄行 ,活泼详尽的人物动做恰如其分地展 现了人物的心理情态和事务的逼真气节。陈廷焯 《云韶集》卷一评 “划袜”二语 :“细丽。” 下片描写他们终究正在画堂南畔碰头了 ,这女子 一边娇羞地依偎正在情人的怀里 ,身体轻轻地哆嗦 , 似乎对适才偷偷驰驱时的严重氛围心不足悸。一边 孔殷而强烈热闹地对心上人私语道 :“奴为出来难 ,教 君怜。”词评家比力赏识这两句 ,如潘逛龙 《古今诗余醉》卷十 :“结语极俚极实。”又 ,茅 暎 《词的》卷一 :“竟不是做词 ,仿佛对话矣。如 此等 ,《词的》中亦不多得。”正在写法上 ,取法于 六朝吴歌西曲中的艳情平易近歌 ,并沿袭牛娇词 “须做 终身拚 ,尽君今日欢”。王士禛 《花卉蒙拾》 评 :“狎昵已极。”沈雄 《古今词话·词品》下卷引 孙琮评 :“‘感郎不羞赧 ,回身向郎抱’ ,六朝乐 府便有此等艳情 ,莫呵词人轻薄……李后从词 ‘奴 为出来难 ,教君怜’。正见词家本色 ,但嫌意 态之不文矣。”因为有着词人本身的感情体验故写 得情实、景实。 菩萨蛮 ① ② ③ 蓬莱 院闭露台女 ,画堂午睡人无语。抛枕 ④ 翠云 光 ,绣衣闻异喷鼻。 ⑤ ⑥ ⑦ 潜来 珠锁动 ,惊觉银屏 梦。脸漫 笑盈盈 , 相看无限情。 【正文】 ①蓬莱 :蓬莱山。古古代传说中的神山 名 ,亦常泛指仙境。 《后汉书·窦章 传》 :“是时学者称东不雅为老氏藏室 , 蓬莱山。” ②露台女 :谓仙女。相传东汉刘晨、阮 肇入露台山采药 ,遇二女 ,留住半年回家 , 子孙己历七世 ,乃知二女为仙女。事见 《太 平御览》卷四一引南朝宋刘义庆 《幽明录》 及 《承平广记》卷六一引 《仙人记》。此处 比方貌若天仙的。 ③抛枕 :描述睡觉时头偏离了枕头。 ④翠云 :碧云 ,描述妇女头发乌黑浓 密。 ⑤潜来 :黑暗来 ,偷偷地来。 ⑥银屏 :镶银的屏风。 ⑦漫 :用同 “曼”。 《楚辞章 句》 :“蛾眉曼睩 ,目腾光些。”王逸 注 :“曼 ,泽也。”用以描述娇媚 ,夸姣的 样子。 【赏析】 此词写一对无情人正在深宫内苑相会时的情 景。 “蓬莱院闭露台女”意为一位貌若天仙的女子 被封闭正在幽静的天井中。着一 “闭”字 ,可见两人 的碰头并不是和随便的 ,须眉可能经常有思念 之情却不得不不得见的疾苦。 “画堂午睡人无 语” ,金风玉露相逢 ,画堂午睡相依 ,这是最 夸姣的时辰罢 !此时 “无语” ,便是说相见无言 , 含情脉脉等情景。仿佛害怕言语会打搅他们之间的 沉浸和 ,无声胜有声 ,柔情深情都漂泊正在如许 的时空里。他静静地赏识着她 ,卷发如云 ,贵体清 喷鼻。 下片 “潜来珠锁动 ,惊觉银屏梦”以 “珠锁 动”写 “潜来” ,以 “银屏梦”写 “惊觉” ,俱是 静动对照 ,可见心思、笔法皆细腻 ,同时表示了男 女仆人公相见时的严重和现蔽。这时人物的心理感 受常强烈的 ,他们既有着相见的感动 ,也担负 着恐为人知的忧愁。然而 ,不管如何他们终究碰头 了 ,“脸漫笑盈盈 ,相看无限情” ,似乎适才所有 的担忧害怕都被相见时的兴奋和热情融化了。这是 一个何等缠绵缠绵、婉约多情的画面。 此词境同于 《菩萨蛮》 (花明月暗笼轻雾 ), 可能亦是李煜为小周后而做 ,实写其时情事。后从 偎红倚翠 ,风流委婉 ,不愧 “鸳鸯寺从”之名。 菩萨蛮 ① ② ③ ④ ⑤ 铜簧 韵脆 锵 寒竹 ,新声 慢奏移纤玉 ⑥ ⑦ ⑧ 。眼色 暗相钩 ,秋波 横欲流。 ⑨ ⑩ ? ? 雨云 深绣户 ,不便谐 衷素 。宴罢又成 空 ,梦迷春雨中。 【正文】 ①铜簧 :吹打器中的铜制簧片。亦借指 这种乐器。 ②韵脆 :指声响洪亮。 ③锵 :金、玉等撞击声。此处描述发出 清脆清越的漂亮之声。 ④寒竹 :指竹制管乐器。 ⑤新声 :新做的乐曲 ;新鲜美好的乐 音。 ⑥纤玉 :喻之手。 ⑦眼色 :传情示意的目光。 ⑧秋波 :秋天的水波 ,比方的目 光 ,描述其清亮敞亮 ,喻指蕴涵着的密意。 ⑨南云 :比方男女欢会 ,典出宋玉 《高 唐赋》。 ⑩绣户 :雕绘华美的门户。多指妇女居 室。 ?谐 :和合 ,谐和。 ?衷素 :亦做 “衷愫” ,心里实情。 【赏析】 这首词诉说对一个正在宴会上了解的女子的密意 眷恋。上片 “铜簧韵脆锵寒竹 ,新声慢奏移纤 玉”是对晚会筵席上声乐表演时排场的描写 :铜簧 韵脆 ,寒竹声锵。这位吹打的女子姿势漂亮 ,纤纤 玉手正在管弦乐器上逛移慢奏 ,乐器发出清越的声 响 ,新声悦人。合理此时这个女子偷偷地取词人对 视 ,便心许目成 :“眼色暗相钩 ,秋波横欲 流。”多情而缠绵的眼神给须眉留下了深深的印 象 ,也激发了无尽的遐思幻境。此情境取 《楚辞·九 歌·少司命》中 “合座兮佳丽 ,忽独取余兮目成”有 类似之处。佳丽并会 ,盈满于堂 ,睨而相视 ,成为 亲亲。这是何等浪漫而夸姣的相遇啊 !词人忍不住 心旌飘荡 ,孔殷地企盼看取这位女子能具有一段美 好的情缘。 然而 ,“雨云深绣户 ,不便谐衷素” ,人事的 沉沉阻隔变为苦衷的层层幽怨 ,词人表示得实正在而 温婉。正在不克不及旋即成为婚姻关系的爱恋中 ,男女双 方往往有着难言之现。这是一段目成心许的却难以 连系的恋爱 ,衷愫未谐 ,不免幽怨忧伤。卓人月 《古今词统》卷五徐士俊云 :“后从词率意都妙 , 即如 ‘衷素’二字 ,出他生齿便村。”可能此词也 出自词人本人实正在感情的体验。 “宴罢又成空 ,梦 迷春雨中。”一夕相遇 ,旋成间隔 ,恰是有 “悲莫 悲兮生分袂 ,乐莫乐兮新相知”之感伤 ,全国之 乐 ,莫大于男女始相知 ;

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